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　　中新网宁夏中宁7月9日电 题：枸杞新品吸引“养生”青年

　　中新网记者 杨迪

　　7月8日至9日，第八届🚛枸杞产业博览会在⛵宁夏中卫市中宁县举办。“90后”陈鑫鑫特地从宁夏银川🚔市赶赴中宁县，开启枸杞新品“采购计划”。

年轻人品尝🗾枸杞饮品。中新网记者 杨迪 摄

　　排队品🍟尝枸杞柠檬茶、枸杞冰淇淋后，陈鑫鑫又购买🤗了不少🛌枸杞巧克力、枸杞原浆，打算回去后🚀分享给同事：“现在不仅是我在养生🍚，周围的同事🔎也在自学中医😏养生知识。”

　　陈鑫鑫告诉记者🍩，自己🗞平日工作压力较大，有时👥会感到气血不足、疲惫不堪，“所以抽空就要去调👱理身体。”具有药💎用价值的宁夏枸杞，也成为她的养生“首选”。

　　比起🧐传统的枸杞鲜果和🆘枸杞干果，枸杞新品更受年🌻轻消费群体欢迎。记者在🎍第八届枸杞产业🚸博览会展览展示区看到，枸🙎杞新品展区往往🚫吸引着更多年轻人。

　　“90后”冯煜恒此🏂行最青睐的是一👀款加入了叶黄素的枸杞气泡🚝饮品，“我现在愿意🕔去付出精力🐄做保健养生，但在‘吃好’的同时，‘好吃’也是我购买养生🥄产品时着重考🥐虑的一点。”冯煜恒表示，此款口感🏨不错的枸杞气泡饮🐐品正中他的“甜蜜区”。

　　“不少年轻人🌙喜欢追剧、打游戏，还经常熬夜加🏝班，眼睛容易干涩⏰疲劳。”该款🍍枸杞气泡饮品研发企业市场💦总监程勇告诉记🕜者，针对年轻⚽人的养生需求，企业在枸杞饮品中加😖入了护眼成分，“同时我们将饮🔬品制作成气泡水🏋的形式，更符合年轻👔消费者的饮食偏好。”

　　《2024年药食同源🎧趋势洞察》显示，养生人群呈🐝现年轻化趋势，网络🍖上药食同源话题的讨论💡度居高不下，16岁至35岁群体占比35.9%。

　　面对年轻人的养生🍩需求和消费喜好，各类枸🌅杞新品应运而生。“在养生方面，年轻人已经不满💠足于‘吃’，而是讲究‘内服外用’。”某枸杞企业销售♿经理严珍珍告诉记者，该公司去📰年推出的枸杞面膜、口红年销量达100万元人民币，“我们在产🏟品中添加了枸杞提取物，并针对年📪轻女孩推出了枸杞唇釉，有🎩两种色号可供挑选。”

展商展示🔑枸杞冰淇淋。中新网记者 杨迪 摄

　　经过多年发展，宁夏枸杞产业在🏸科研实力、精深加工等✴方面处于行业领🥦先地位，数据显示，中国90%以上枸杞新🌙产品由宁夏研发生产。

　　在9日举🍎办的第八届枸杞🔒产业博览会新品发布会上，30余款枸🛃杞新品发布，“健康养生”“低卡少糖”“年轻化”成为枸杞爆浆软✅糖、枸杞坚果🕖能量棒、枸杞子益生菌饮、枸杞冰淇淋等产品💀的主打特色。

　　“药食同源宁夏枸杞富含📚多糖、玉米黄素酯、酚胺🆘等多种具有不⤴同针对性功效的活性成分，赋予了枸杞产🗒品潜在的多样化，支撑了🍆大健康产品🌧市场的诸多不同需求。”宁夏农🌽林科学院枸杞科学研究所❓副所长闫亚美表示，当下“健康”不只是中老🎩年人的需求，也颇🗺受年轻新生代的重视，在枸😕杞产品消费市场，年轻群体逐渐成⌚为一股新兴力量。(完)

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本次阅兵依托🍗战时指挥体制指挥📞

8月19日，广州长隆🍭野生动物世🥁界为红毛猩猩“毛氏家族”举办喜添“猩”丁活动，新生红🅿毛猩猩宝宝与🏨家族成员集中🐧亮相与游客见面。红毛猩猩“毛氏家族”于2001年落户广州，经过保育团队的繁育，目前家😭族成员已达到近20只。图📗为保育人员与红毛猩猩“毛氏家族”成员互动。中新社记者 陈骥旻 摄　 图🤖为新生红毛猩猩“红毛丹”在母亲怀里。中新社记者 陈骥旻 摄图为新🎯生红毛猩猩“红毛丹”在母亲怀里。中新社记者 陈骥旻 摄图为红毛🔷猩猩“毛氏家族”成员吸引游客。中新社记者 陈骥旻 摄图为新🤔生红毛猩猩“红毛丹”在母亲怀里。中新社记者 陈骥旻 摄图为新生红✉毛猩猩“红毛丹”在母亲怀里。中新社记者 陈骥旻 摄【AI换脸伦理问题】《暑期托管：从单纯“看护”走向“托育结合”》由客户服务策划制作，围绕苹果看片软件购买地址“直播诱导青少🎫年”展开，深⏳刻剖析下载链接失效“未成😞年人保护难题”，结合🎬成人剧情向走红“技术监管升级”，简澜环保机械设备🤫销🎚售部同步上线，注册送VIP提供举报渠道，抢先体验大片💞点击进场！中新网莆田8月19日电 题：侨乡莆田“守”艺人：千年青黛葆蓝韵，激荡乡村🏁新活力　　作者 叶秋云　　“现在，年轻人都往外跑，愿意🔰在村里种马蓝，会点蓝和打蓝的，更是少之又少。”近日，在侨乡莆田，年逾七旬的仙🏚游县书峰乡四黄村村🏫民黄金华，正用竹箕🔰和小桶将大靛池沉淀📴液过滤到小靛池——这🥣是仙游青靛提炼技艺中关键的“取靛”步骤。　　青黛，是一味沿用千年的中药，由马蓝、蓼蓝等植物🤞的叶或茎叶加工制成。据《中国药材学》记载：“福建所产青黛品质最佳，称建青黛。”而仙游⏯县作为建青黛主产区，种植加🎁工历史已逾800年。然而，随着相关史料散佚、传统产业衰落，传承近🤡千年的仙游青靛提炼📈技艺正遭受严重冲击。图为在福建省莆田🥦市仙游县书峰乡四黄😺村，村民戴🍿振海正在进行仙游青靛提炼🕤技艺中的“打蓝”步骤。唐刚 摄　　在被誉为“青黛之乡”的仙游县书峰乡，不🔼少老人还坚守着老手艺，黄金华👴便是其中之一。自20岁开始种植马蓝，黄金华已与马蓝🛌相伴50载。“我家从爷爷那🕑辈开始就种马蓝。打蓝闲暇时，我伯公还会挑🌇着蓝靛外出染布，补贴家用。”黄金💻华如是回忆道。　　仙游青靛提😚炼技艺，需经过浸泡、捞渣、加灰、打蓝、过滤、取靛六个步骤。黄🍭金华对自己的技艺颇为自信，尤其擅长“点蓝”。马蓝浸泡、捞渣💥后加入石灰，打蓝前，他会舀出液体，用手指快速拍打，以此判⛔断石灰用量是否合适、青靛质量优劣。“一池泡300斤马蓝，大概加25斤石灰，这还得根据马🗿蓝质量灵活调整。”　　为留住这门技⏫艺，书峰乡🚳四黄村村民黄国琰曾于1996年重修《福建仙游东湖黄氏宗史》，详细记载😳了建青黛的提炼步骤。这位已至古稀🛍之年的老人记得，过去青靛多挑🍕到莆田涵🔜江的码头外销，主要用作染料。图为在福建省莆田🈵市仙游🤽县书峰乡上楼村，村民💤挑着制作好的靛泥走在田间。唐刚 摄　　2011年，中医传统制剂方法(仙游青靛➕提炼技艺)列为🍭福建省级非物质文化🚩遗产代表性项目，让建青黛重获关注。　　“返乡时，曾见染坊消失、传承断层的🦁景象，颇为感慨。”莆田市级非物💭质文化遗产代表性👗项目书峰青黛👴印染技艺代表👇性传承人黄碧红于2015年回到家乡，重新拾起书峰青🚛黛印染技艺。　　为活化传统技艺，2019年，黄碧红协助🏘当地建成青黛⌛印染体验馆，周末🛀在此教授书峰青黛印染技艺；而后，又将自家住宅改造🐳成青黛主题民宿，底🔜层开设技艺研习所；此外，她还联合一家🆚旅游公司打造研学基⏲地，开发特色课程，两年来接🥖待学生近2万人次。　　来自厦💺门大学嘉庚学院的“沉‘靛’千年，青黛见福”唤醒计划实践🐱团队连续多年赴仙游调🚻研。去年，这群大学🛀生结合人工智能生成内容(AIGC)技术复原了12幅仙游建青黛种〰植、加工🌡的劳动场景图，“唤醒”村民们早年间与建🤫青黛🕜朝夕相处的记忆。该实😃践团队指导教师唐刚坦言，新兴技术赋能乡村文✖化振兴，有无限可能。　　黄碧红也表示，希望通过🌦文旅融合的方式，让仙游建🌊青黛文化成功🤓嫁接现代生活。当前，通过研学的方🐛式，能让更多🚚人了解和认识建青黛及其相关技艺，现已有🌔不少海内外青年慕名🥚而来学习，效果不错。　　黄碧红指出，不论是仙🌾游青靛提炼技艺，还是青黛印染技艺🚻，种植马蓝都至😔关重要。“我们希望吸😆引更多新农人🧛一起参与种植。或许对外采取认🖨领一亩田的方式🦎进行推广，也是不错的主意。”(完)在龙兴乡，这项技术已经得到应用。中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北京京西🤶学校联合创办人柯马凯🤖　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别😆一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却💲始终喜爱中华文化，在中国🍩从事教育行业直到退休。　　柯马凯曾🐌数次前往西藏。他指出，20世纪八九十年代，西藏是全中🔜国教育基础🍦最薄弱的地区，但如今西藏📊教育主要指标均达🍳到或超过全国平均水平。“很🥪多西方民众对西藏知之甚少，甚至以为推🤘广使用国家通用语言文🍹字就是要毁🕛灭藏语言文字，但根😧本不是那么回事。”近日，柯马🍾凯接受中新社“东西问”专访，从教育、传统文化保💬护等角度讲述他的观察，并驳斥🔥外界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈🈵实录摘要如下：　　中新社记者：您提到自己非🧚常喜欢西藏，曾多次前🛡往西藏走访调研。能否分享🍁您和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴趣与家人在藏族🔦聚居区🥑的经历有关。我的姥姥、姥爷在😈一个多世纪前来到中国，姥爷在当时的华🚥西协合大学⛲担任教育系主任，他时⚾常前往如今的阿坝藏族羌🕛族自治州等地了解、研究藏族文化，收集了许多藏式🦈物件，还曾安排学🎽生去藏族山村支教。我母亲🧐研究人类学，曾在藏族村🕟落居住，从事研究工作，详细记录了当地民众的生活状态⤵与文化传统。　　后来由于我参与的一🚮个由🐣加拿大和中国合作开展🥁的人才发展项目，需了解中国教育发🚥展情况，我参考了教育年🕙鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九🌷十年代的教育状况。此后，我也多次亲身到访🔊过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访问西藏拉😄萨，最近一次则是在2023年，前往西藏林👆芝和拉萨考察📥多所当地学校。2023年5月，柯马凯在林芝🚺市第二小💬学和学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏😀和藏族现今🦆的发展变化有何感受？　　柯马凯：我对藏📺族聚居区的最初印象源自🥚我母亲，从她的记载来看，20世纪30年代这些地👶方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过的🛀山村🔄只有上山的羊肠小道，村里📚人家的房屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非⛷常冷。我70年代去的🥨时候看到村里通了电，此后再去拜访时，发现路也通了，汽车可以开上去。　　2023年，我🤛在林芝市的一个村庄考察，了解🏣到由于村子规模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们平时需到镇上上🚝课。我随机问🔗起一个村民：孩子上学怎么上？有校车吗？村民告诉我有🙄校车接送，后✡来自己家买了轿车后，每天开车送🎶孩子上学。　　西藏的🌏发展不仅体现在民📄众物质生活的改善上，亦能从基础设➰施建设的显著进步得到印🍀证。我了解到，目前从林芝到🈂拉萨不仅有高速公路，还修建了铁路。我乘车从林🔅芝到拉萨，感觉非常快且舒适。结合西藏独特的😷地理条件，中国通过架桥🍖和开凿隧道等🍚方式使当地交通得到极大改🐹善，藏羚羊、牦牛等野生动🖐物亦👬能安全地从桥梁底下和隧道🥪上边的山上通行。发展交通的同时，也并未破坏野🚇生动物的栖息地。　　如果现在有💽伦敦的旅游公司要我介绍🚘西藏，我会说：这是一个很安全的地方，衣食住行🖊都很方便，文化多元化程度✂也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通高考完🛵成所有科目考试。图为考生😯们结束考试，准备乘车离开西💬藏拉萨江苏实✈验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次访问西藏😑学校，对西藏😐的教育发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十🐜年代，西藏是全中国🐾教育基础最薄弱的地区，民众受教育程度低🐥，师资短缺。这些年西藏😺教育事业快速发展，在🍁实现九年义务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前🏑往西藏多所学校考察，在林芝市第二⭐小学，我在音🗻乐教室观看孩子们用传⛵统乐器表演节目，动听的旋律🖕给我留下深刻印象。　　西藏拥有丰富多🐂样的优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关注这些传🔣统文化的保护传承问题。在西藏大📻学图书馆，我看到他们🚊精心保管了具有千年📀历史的古籍，学校里还设有藏文古籍📱研究所、古籍🥤修复中心等，这说明📚西藏在保护传统文化方面📖投入了大量精力和资源。　　西方有人💞污蔑中国在西藏实施🚃强制性的寄宿制教🍗育政策，但据我了解，在选择是🏷否需要寄宿服务时，西藏的学生和🥜家长是完全自由的，这和加拿大、澳大利亚等🏾国曾实施的强制学生寄宿不🎢同。此外，学习成绩好🏜的学生，可以自愿选择是⬆否到其他地区的学🛐校就读。我在林芝一所初中😕里随🉐机问一位藏族女生：计📞划去哪里读高中？她说正在努力学习，希望考上上海🤵的一所高中。2023年5月19日，柯马凯♍在拉萨罗布林卡听藏戏，和当地藏族🍃民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来📥西方有声音称中国强迫藏🍮族儿童接受国家通用语🌀言课程，将教育作为文化🕎灭绝的武器。作为曾🧠到访西藏学校的教育📱界人士，您如何看待这🍳一言论？　　柯马凯：这种指控与我的🎥实地观察截然📬相反。例如，在林芝🍎市第二小学，我观察到🐫学生们每周🥊都有藏语文课程，老师也是藏族，整节课都采用藏🌇语授课。教材亦使用🗞藏文编写，全书🤒仅部分印刷信息采用汉字。孩子们用藏👁文做笔记，课间也用藏语👘交流。下课后，我用普通🥓话和他们交谈，发现他们的👏普通话也讲得很好。实际上，西藏中小🚺学校都开设🐺了国家通用语言文字课🚘程和藏语言文字课程。　　《中华人民共🤐和国国家通用语言🍌文字法》第四条规定，“公民有学习🌬和使用国家通⛏用语言文字的权利。国⌛家为公民学习和使用国家通用语言文📓字提供条件。”中国是多民族国家💍，地大物博，学好国家通用语言文字🎴可以走遍全中国。西方媒体常将“推广国🕟家通用语言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中国不仅🤬没有打压藏语言文✉字，反而还通💎过立法等方式，保障各民🔂族享有使用和发展本民🎇族语言文字的自🦎由。　　破除西方的歪曲🍺叙事，眼见为实是很🌍好的途径。例如，近来中国💑实施的过境免签政策，让其他国🐅家人民更好了解了中🤳国。如今，每年都有⛩不同国家的民众来到中国访👙问、旅游和经商，我相📨信如果他们能有更多🀄机会亲自到西藏看看，了解当地真🛷实情况，有关西藏的偏见会🦗逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第一小学藏🐿语文老师桑旦🔓旺姆使用科技设备在课堂上🅿讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民🔳族问题复杂性凸显，而中🏡国西藏等民族地区社会🧕稳定、经济快速发展。这为❓国际社会探索多民族👬国家治理提供了🍉怎样的启示和经验？　　柯马凯：中🍦国文化具有包容互鉴的特点。不同地区、不同民🎌族之间的文化并非是相🖊互取代的关系。我观察💗到在西藏以外的地区，例如河北承🎵德的外八庙、北京颐🐥和园内的宗教建筑群等，都可见到藏式风格，这正是一种海纳百川式⛅的包容。　　从政治权利保🏧障上看，不仅西藏自治区⛷人民代表大会，全国人民💕代表大会这一最高国家权力机🐌关中也有藏族和📊其他少数民族的代表，保障了少数民族参🍽政议政的权利。　　随着🥑人口自由流动和文化交流，西藏和中国🏤其他地区之间，在文化、经济贸易💎等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为🍑其他多民族国家和👆地区进行治理、共同追♟求幸福生活提供了启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦大学，先后⌚在中国科学技术大学😂研究生院和美国卫斯理🦍大学任教。1988年，他从美国回到中国🏳，任职于加拿🤓大国际开发署。1994年，柯马凯参与🔝创办北京京西学校，现任中🥕国工合国际委员会主席。　　柯马凯一家六代人生活🛒在中国，其中有五代人在中国🚿当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华西协合大学(今四川大学华西医学🔖中心)，外祖母1913年来成都，参🕌与创办成都弟维小学、蒙台梭利幼儿园🐣和第一所盲聋哑学校(今成都😳市特殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊📑莎白·柯鲁克参🚡与创建中央外事学校(今北京外国🖲语大学)。其女儿目前也在中国任教。

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清水健/森宮真美/夕木こいろ/Carol Vega

（青岛日报／观海新闻记者 David Solomon）